Главная » Публикации » Дональд Мак: искусство самосовершенствования

Дональд Мак: искусство самосовершенствования

Наша беседа с СиФу Дональдом Маком в его школе в районе Принц Эдвард сразу за Спортивной Ассоциацией Вин Чун в Гон Конге была вдохновляющей. СиФу - практичный человек: несмотря на то, что он преподает Вин Чун в неполное рабочее время, ему удалось организовать Международную Ассоциацию с примерно 100 школами в 15 разных странах.

СиФу Мак начал учить Вин Чун в 1979г. у Мастера Чоу Дзе Чуен, прямого студента Грандмастера Ип Ман в его поздние годы. В 1987 г. он стал инструктором в школе Мастера Чоу, в 1993 г. с благословения своего Учителя основал собственную школу.

Во время нашей встречи СиФу Мак поразил меня своим подходом Вин Чун, дав понять философский аспект системы, увидеть три формы не только как физическое упражнение, но также как путь «поиска моста» для достижения более высокого уровня сознания.

Как в системе, которая следует определенной последовательности форм на пути к достижению высшего «Я», в основе обучения Вин Чун смешиваются три китайских сокровища: Конфуцианство, Даоcизм и Буддизм. В первом дисциплина требует серьезного, системного обучения; второе необходимо для понятия силы, не требующей усилий, и движений инь/янь; третье - как путь очищения ума и открытости новому обучению, которое сама система всегда дает тебе.

В: Как Вы считаете, какие самые важные качества должны развиваться в процессе обучения Вин Чун?

О: Мне кажется, есть два аспекта: практический аспект для развития рефлексов и чувствительности, расслабления, понятий Чунг Син и Джи Нг Син (центральной линии и поворота центральной линии), одновременной защиты и атаки, работы ног и положений. Далее есть философский аспект для создания позитивного образа мышления, понятий Инь/Янь, Конфуцианской Доктрины Меридиан удержания центра и разностороннего разумного подхода к решению повседневных проблем.

В: Что является основами Вин Чун для Вас?

О: Для меня основными понятиями являются принципы центральной линии, подвижной центральной линии (когда мы поворачиваемся), неподвижного локтя и расслабления тела.

В: Что Вы думаете по поводу того, нужна ли структура?

О: Есть такая поговорка “Ying Siu Bo Fa, Ying Fu Sung Yung”, что означает – структура нейтрализует, работа ног разрушает структуру, можно справиться с соперниками с меньшими усилиями. Это поговорка подчеркивает, как важно иметь хорошую структуру тела и работу ног.

В: Как Вы считаете, что означают три формы Вин Чун?

О: Вин Чун – больше, чем боевая система. Для меня за формами скрывается философское значение. С Сиу Ним Тао («Малая Идея») мы начинаем развивать свое устремление изменить наше текущее состояние. С Чам Киу («Поиск Моста») мы ищем мост (контакт с противником), чтобы достигнуть просветления или более высокого знания. Биу Джи - слово, происходящее из буддистской книги, где ученик показывает пальцем на луну, таким образом, показывая, что мы сейчас находимся на более высоком уровне сознания, но должны продолжать смотреть вперед, поскольку путь, как и обучение, долгий и трудный.

В: Есть ли какая-либо логическая последовательность в порядке этих трех форм?

О: Да, в этих формах есть точная последовательность, которая следует развитию телесных навыков студента во время обучения. В Сиу Ним Тао мы развиваем Джам Джонг (неподвижная стойка), тренируя основные навыки работы рук. В Чам Киу мы начинаем двигаться и выполняем основную работу ног. В Биу Джи мы начинаем развивать круговые движения. Таким образом, это очень логичная последовательность.

resized_585a36633851b.jpg

В: Объясните, пожалуйста, значение Чи Сао, на чем должен быть упор во время его практики?

О: Чи Сао является уникальным упражнением Вин Чун и предназначен для привязки форм пустой руки к ситуациям реального боя. Обучение Чи Сао разделено на три этапа: Дан Чи Сао (однорукое Чи Сао), Шеунг Чи Сао (двурукое Чи Сао), иногда называемое Пун Сао или Лук Сао (упражнение перекатывающихся рук), и Гуо Сао (упражнение Чи Сао со свободной атакой). Не надо путать Чи Сао с боем; он развивает чувствительность (способность оценить контакт, не думая), заставляет вас реагировать инстинктивно, чувствуя уязвимые места вашего оппонента и одновременно оценивая собственные слабости. Чувство прикосновения является самым быстрым рефлексом, поэтому если вы реагируете на начинание, вы среагируете быстрее на атаку, увеличивая свои шансы получить преимущество над оппонентом.

В: Что Вы думаете о различиях между версиями Вин Чун Континентального Китая и Гон Конга?

О: Люди разные, поэтому будут различные интерпретации. Дело не в различиях между версиями Континентального Китая и Гон Конга. Различия зависят только от различных интерпретаций людей. Важнее понять, в чем состоят различия, и философию за этими различиями.

В: Насколько Вы обеспокоены тем, что Вин Чун постепенно “размывается”?

О: Я не считаю, что Вин Чун “размывается”. Как я только что сказал, я думаю, что люди по-разному интерпретируют и меняют систему, чтобы она соответствовала их навыкам и физическому состоянию, но иногда они не учитывают тот факт, что то, что работает у них, может не работать у их студентов. Я думаю, что Вин Чун подходит для каждого, поэтому стараюсь передавать его в как можно более близкой интерпретации моего СиФу, рассказывая, что я бы делал по-другому, но обучая первоначальной форме.

В: Вы чувствуете, есть ли большая разница между студентами и обучающими методами в Гон Конге и других местах?

A: Я заметил, что студенты в Европе используют более системный способ обучения, более преданны и усердны, чем студенты в Гон Конге. Китайские студенты имеют более легкий доступ к Вин Чун, из-за этого могут недостаточно ценить обучение. В Европе труднее найти хорошего СиФу, и когда студенты находят, они больше посвящают себя обучению и усердней занимаются.

В: Чему занятия Вин Чун научили Вас в жизни?

О: Позитивному мышлению, концепции Инь/Янь и разностороннему разумному подходу к решению повседневных проблем.

В: Каким Вы желаете видеть развитие Вин Чун в современном мире?

О: Я бы хотел, чтобы Вин Чун сохранял свое качество и традиционные аспекты.

Источник: https://www.wingchunillustrated.com/2013/04/16/don...

Интервью Клебер Батаглиа 16 апреля 2013г.

Перевод Марии Харитоновой

Связаться с нами

Если у вас остались вопросы свяжитесь с нами.

Задать вопрос

Следите за нами в социальных сетях

© International Wing Chun Organization
Работает на CoverPages.